凡人的罪惡是我們從童年開始嚇唬的一個術語，所以我們成長為美德。 他們也被稱為人類的主要罪孽，或根源，但由此而來的本質變化不大。 基督教將它們定義為七宗罪和八宗罪（天主教徒七宗，東正教八宗）。 這種劃分並不意味著前者的道德不如後者，只是在系統化方面存在一些差異。
人的罪必須與十誡有區別，如果僅僅是因為誡命是聖經來源的，並且罪的清單是我們的祖先分別由迦太基的塞浦路斯人和教皇格列高利大帝編纂的。
七宗罪
教皇七宗罪的名單以驕傲為首，完成了慾望。 Dante Alighieri使用了這張名單，當時他描述了七個煉獄圈，每圈一個罪。
一個人的七宗罪的清單如下：
- 驕傲;
- 羨慕;
- 憤怒;
- 心灰意冷;
- 貪婪;
- 暴食;
- 慾望。
八宗罪
人類的八種罪惡的製度由約翰·卡桑斯傳播並由他們的埃及帶到他們身上：
- 暴食;
- 淫亂;
- 愛貪愛;
- 憤怒;
- 悲傷;
- 心灰意冷;
- 虛榮;
- 驕傲。
在這種情況下，注意準確的位置順序，原則上相同的事情。 罪越高，它就越是“凡人”。 這兩份清單完美地展現了西方和東方基督教在文化上的差異。
以科學的方式致命的罪孽
科學不會停滯不前，並試圖“進入”並處理我們的祖先所寫和創造的一切。 這是人類的好奇心。
西班牙生物學家J. Medina甚至寫了一本關於人類凡間罪與身體發生的化學反應之間的關係的書，事實上，這是一場第二次世界大戰的原因。
- 懶惰 - 根據麥地那和其他許多研究人員，我們的大腦有自己的“鬧鐘”和一個活動時間表。 打開和關閉基因的鬧鐘，其中包含有關何時給電池充電的信息。 原則上，如果不是這個“鬧鐘”，我們都將是“Stakhanovites”，並且可能我們的生活會更短。
- 暴食是現代人最流行的罪之一。 口味和嗅覺受體的麩質工作，以及激素瘦素。 這種激素向下丘腦的 食慾 中樞發出信號，一旦身體需要能量（心理或生理），就下令進食。 原則上，即使一個人遭受暴食，也只會傷害他，而不會傷害人類。
- 憤怒是一種非常古老的罪行，有助於保持人性。 畢竟，我們的遠祖只有這個動物狀態才有機會在一個殘酷的世界中具有競爭力。 當世界變得更平靜和平靜時，抑制憤怒的特別區域 - 大腦的前部 - 在我們的大腦中發展起來，但是不可能將這種機制從我們的意識中去除100％。
- 貪婪 - 這個罪的核心在於對恐懼和焦慮負責的基因。 一個人擁有財產權時會感受到這些感受，但他會被帶走。 此外，美國科學家已經確定了一個貪婪的中心 - 事實證明，由於金錢的預期，血液正在積極湧入大腦的一個部門。
- 嫉妒 - 這促使我們採取行動。 嫉妒是進化的成果，它是為動機而創造的。
- 自豪感 - 這種罪來自普通的自卑感。 對於驕傲的出現包括兩個基因，負責志向和傲慢。 原則上，傲慢的人是無害的，
他可以捐一大筆錢給慈善機構，只是為了滿足他的驕傲。 - 慾望 - 如果不是這個罪過，人類就會退化。 這是最“生化”的罪行，因為該行動包括30多種機制和基因。 而且，我們不能認為它是有害的，因為根源仍然是一個人繼續他的家庭的願望。
當然，我們可以假設為動物本能辯護並且不為他們的行為負責是非常方便的。 然而，儘管一切都適中（甚至貪婪和慾望可以適度），但這些罪孽甚至可能對社會非常有用。